搜书吧 - 历史小说 - 我是国舅,我想混吃等死在线阅读 - 第五百四十五章 畏威而不怀德

第五百四十五章 畏威而不怀德

    勤政殿上,群臣商议怎么处理拓跋烈之事。

    武将群体一律要求将拓跋烈斩首,以慰当年战死的袍泽。

    皇帝李泰当然也有这个想法,当年就是他首先在边界挑衅。

    才让父皇御驾亲征,中了他们的诡计,一头撞进了联军的包围圈才驾崩的。这要是不将他斩首,怎么对的起父皇。

    文官群体中,却是众说纷纭,有的说应该杀,以慰先皇。有的却说,要以德服人、以礼服众。

    这让武将们无不怒火中烧,特别是当年参加西厦之役的将领。

    以马凯为首,恨不得都要揍那些以德服人的文官,幸亏被人拉了开了。

    这要是打了人,会被人弹劾的,最少也得降官一级,没看见都督院的御史在旁边盯着呢!

    那些文官见武将被人拉下,更是猖獗,在朝中大谈以德服人,以和为贵。

    这让武将们的表情都像吃了大便一样,让人恶心无比,又吐不出来。

    这时,翰林院的修撰费华德正在口若悬河的大谈以德服人的时候。

    孙修一言不发,走到他的面前,费华德一愣,心中有些忐忑,“信国公……。”

    刚要说话,就被孙修来了个正反两个耳光。

    这两记耳光让举朝震惊,就连脾气最爆的武将也张大着嘴,看向孙修。

    一时朝中鸦雀无声。

    半饷,众人才反应过来,都察院一马当先,几名御史当场跳出来就要弹劾。

    翰林院的翰林们也是手挽袖子,也要为同僚讨个说法。

    费华德也是要冲上去,想与孙修理论。

    孙修大喊一声,“以德服人,你们的以德服人哪里去啦?

    还有都察院的御史,你们干什么要弹劾我,你应该跟我讲道理,让我信服,要以德服人。怎么能动不动就弹劾我呢?

    难道外族人杀了我们的人?你们就能以德服人。我只不过打了费修撰两耳光,你们对本族之人为什么不能以德服人呢?”

    众人一愣,是啊!按理说当然是本族人亲,外族人疏。那为什么不能对本族人以德服人,要对外族人以德服人呢?.

    费华德回过神来,反驳道:“这是狡辩,我说的国家大事,这和你打我能相比吗?”

    “狡辩?你懂的什么叫国家大事?你们知道什么是以德服人吗?

    弟子问圣人,以德报怨,何如?圣人曰,何以报德?以直报怨,以德报德。

    当年拓跋烈身为西厦国主,竟然挥军挑衅我朝,这是什么?这是怨,既然是怨,圣人曰,以直报怨,正当合适。

    那就是斩首,以震慑各国。”

    “谬论,和外国交往,应以和为贵,以王道来交往。要是都施以霸道,那边境岂不是年年战火四起,民不聊生。”

    “一百多年前,漠北草原大旱,拓跋族带领其他八族来到河套草原,归附我朝。

    当地官员念其困苦,加上他们善于养马,将他收留下来。那时,我们够以和为贵了吧?够王道了吧?”

    “那是当然,那时边境是一片祥和,并无战事。”

    “可在凉朝趁我朝刚立国未稳,进攻我朝时,拓跋族干了什么?他们不念我朝恩典突然反叛,建国西厦。

    将华族人通通赶回中原,如有反抗,一律屠灭。

    致使我朝丢了养马地,军队战力不足,屡屡被凉朝压制。高祖每每想到此处,无不扼腕叹息。

    请问我朝的恩典,我朝的王道,阻止拓跋族的反叛吗?”

    “这……。”

    “以德服人出自上古名臣劝谏皇上的奏折,臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。

    可你要明白,他说的是对同族人之人的政策。对于外族,你无论怎么对他,他都不会感恩。

    对国家来说,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永恒的利益,这才是治国之道。

    所以对外族,我们要时刻保持警惕,非我族类,其心必异。

    四方胡虏,凡有敢犯者,必亡其国,灭其种,绝其苗裔。

    这样才能震慑各国,让他们臣服,你也要知道,外族人的文化和我们不尽相同。

    你饶了他,他不会感恩,还认为你是傻子。告诉你一句话,夷狄,禽兽也,畏威而不怀德。”

    此话一说,让周边的武将顿时心情舒畅。信国公说的没错,对本族人实行王道没什么?对外族就要实行霸道。

    众文臣也对孙修的话思索起来,他们从小读书,老师都说要他们以德服人。

    今天听孙修一说,他们知道以德服人是要分地方的。国家治理,对臣民要以德服人是正确的。

    但人与人之间的交往,你要看人,有的人,当然可以德服人

    但有的人,你要以德服人,那你可就吃亏了,说不定会把命丢掉。

    因为你以德服人,他可不会以德报德?要是那样,国家还要刑部干什么?

    对外,说实话,你要是以德服人,就是愚不可及了,吃亏的就总是你。

    这些道理宁朝高层都懂,但他们却不好说出来,以德服人是明面上。

    暗地里国家之间谁会以德服人,只有那些腐儒才将以德服人视为至理。

    张嗣成也在想,这样说出来也好,底层官员确实对这句话有所误解,对内对外都是以德服人,这样会让国家吃亏的。

    张嗣成道:“信国公所言甚是,西厦已经被我朝收回,并改姓,融入我华族之中。

    那拓跋烈失去国土,自然就不是国主了,应按蛮夷处理。”

    群臣都连连附和。

    李泰也是对拓跋烈这个杀害父皇的人恨之入骨。

    他当即下令在菜市口斩首示众,以慰西厦之战中战死的将士。

    宫内大监传旨时,拓跋烈自信自己是不会死的,甚至以后生活的还很好,说不定还能拿一个爵位。

    宁朝一向以德服人,对打败的国家之主一向优待。

    西川国君,南越国主,蛮族蛮王,甚至那个那云岛的酋长,都封了爵位。

    自己身为西厦国主,自然也不能例外了。甚至还在想,到底自己是封伯还是封侯。

    谁知宫内太监将圣旨宣读后,拓跋烈是目瞪口呆。这是怎么了?宁朝为什么不以德服人了。

    那一晚,他的饭菜特别的好,但拓跋烈却吃不下去了,这就是最后的晚餐吗?观海的我是国舅,我想混吃等死